Нумерология ⇒ Психоматрица / Квадрат Пифагора с интерпретацией для 26.12.1675 (26 декабря 1675, года)

Обладатель характера «11» – человек мягкий и дружелюбный. Он легко устанавливает контакты и всегда готов «выполнить свою часть договора»: если речь идет о дружбе – «понять и помочь», если о близких отношениях с представителем противоположного пола – соответствовать образу «лучшего из возможных». Все, чего он требует взамен – адекватная оценка его действий, явное и недвусмысленное одобрение. Такому человеку очень важно слышать похвалу. А если слова благодарности звучат в присутствии «третьего лица» – совсем хорошо. Это – «сертификат» полезности, значимости. «Полезность» же, особенно при наличии достаточно сильной энергетики, сомнений не вызывает. От человека с этим показателем характера можно добиться чего угодно, если не забывать вовремя «погладить по шерстке». Это действует лучше любых понуканий, поскольку «заслуженная благодарность» – основа его мотивации.

Данный уровень энергетики считается показателем наличия экстрасенсорных способностей. Но не как данности, а, скорее, как потенциала, который проявляется только в исключительных ситуациях. Какие именно ситуации являются «исключительными» и могут инициировать активизацию экстрасенсорных способностей? Для каждого – свои. Одному нужно увидеть «цунами», а другому достаточно палец уколоть. В повседневной жизни носитель показателя «222» практически ничем не отличается от тех, у кого в психоматрице одна «двойка» – тоже беспокоен и суетлив, только еще более замкнут, не расположен к контактам. При этом способен на неожиданный и внешне ничем не мотивированный взрыв эмоций, что делает взаимоотношения с ним еще более сложными.

Две «тройки» в психоматрице являются показателем наличия явного интереса к техническим дисциплинам. Явного, но отнюдь не всепоглощающего. Это значит, что человек может найти себе применение в самых разных сферах деятельности, но будет получать несомненное удовольствие от возможности «поработать руками». Не траншеи копать, разумеется, а сделать что-то, что требует определенных технических навыков, знаний в области точных наук. Машину починить, например. В то же время обладатель данного показателя может попробовать совместить интерес к технике с «тягой к прекрасному». Есть множество видов деятельности, позволяющих это сделать. Скажем, промышленный дизайн требует наличия ряда специальных знаний, но оставляет место и для творчества. Впрочем, то же самое можно сказать и о «древнейшей профессии».

Значение явно не из лучших. Впрочем, слабым здоровьем в детстве отличались многие из тех, чьи имена сегодня известны каждому. Например, Альфред Великий, Ганс-Христиан Андерсен, Морихэй Уэсиба. Однако это не помешало первому заслужить свое прозвище, второму – стать величайшим сказочником всех времен, а третьему – изобрести айкидо. Так что плохое здоровье – еще не повод «задирать лапы кверху». Здоровье можно и нужно укреплять, используя способы и методы, оптимально подходящие для каждого конкретного случая. Не обязательно становиться «богатырем-молотобойцем» или спортивной «суперзвездой» (хотя бывало и такое). Достаточно обеспечить стабильные показатели, чтобы слабость не мешала жить – заниматься любимым делом, рожать и воспитывать детей, чувствовать себя счастливым, наконец.

Показатель наличия слабой склонности к логическому осмыслению действительности. Человек способен начать действовать вполне осмысленно, но ему редко удается «удержаться в колее». Куда более вероятно, что хорошим началом все и ограничится, а затем последуют обычные в таких случаях «переоценка возможностей» и «неоправдавшиеся надежды». При наличии высокого уровня обучаемости («3») и хорошей памяти, обладатель данного показателя может «наработать» навык взвешенного подхода к любому вопросу – профессиональному или бытовому, однако на это, как правило, уходят «лучшие годы». Поэтому лучше сразу решить, «стоит ли овчинка выделки», и не принуждать себя к тому, что в буквальном смысле «противно природе». В конце концов, определить направление своих стремлений можно еще в школьном возрасте.

Перегрузка качества, означающая неспособность человека контролировать направление приложения своего физического потенциала. Переизбыток сил может стать толчком к поступкам, последствия которых сложно прогнозировать. О таком человеке говорят, что «в нем черт сидит», а святой Иоанн Богослов вообще назвал число «666» «числом зверя». Но, если не принимать во внимание мистику, а обратиться к практике, то мы имеем дело с индивидуумом, которого невозможно остановить. Чем бы он не занимался, в каком бы направлении не двигался. Как следствие, это зачастую одиночка, «солист». «Николло Паганини». «Человек настроения», которое, однако, стороннему наблюдателю не дано ни понять, ни, тем более, «просчитать». Взаимоотношения с ним возможны только при условии, что партнер не станет пытаться «давить» или «лезть в душу». Не будет «дразнить чертей», иначе говоря.

По той же системе оценок данный показатель означает, что «стезя успеха» определена, но недостаточно четко и однозначно. Ее нужно будет искать. На всех остальных «направлениях» человека ожидают «препоны и рогатки», следовательно – разочарования. А выбрать, в общем-то, несложно. В конце концов, общих направлений деятельности не так уж много, и чтобы заметить, в какой области «везет», много времени обычно не требуется. С более конкретным выбором придется «попотеть» и очень важно не разбрасываться своей удачей, беречь ее для каждого обдуманного, логически оправданного шага. Но, если Путь найден, можно рассчитывать на «режим наибольшего благоприятствования» в процессе движения. А это, пожалуй, лучшая возможность обрести уверенность в себе и полностью реализовать «отпущенные» данные.

Данный показатель означает, что его обладатель имеет представление о том, что требует от него его долг, но не имеет особого желания эти «требования» выполнять. Как следствие, «краеугольный камень» становится «камнем на шее», и любые взаимоотношения, вместо того, чтобы стать источником удовлетворения, становятся тяжкой повинностью. К сожалению, это довольно заурядное явление. Многие не в состоянии понять, что радость приносит только те отношения, которые построены не на стремлении получить, а на желании отдать. Человек, однажды пренебрегший своим долгом по отношению к кому бы то ни было, несет на себе своего рода «клеймо» необязательности, наличие которого однажды даст формальное право другому поступить так же с ним самим. Но дело даже не в этом. Куда важнее, что отношение к долгу как к досадной необходимости отравляет существование, делая человека несчастливым.

Умственные способности в приделах нормы, необходимо постоянно повышать и работать над ними. Такие люди больше ориентированны на чувства и полагаются на интуицию.