Нумерология ⇒ Психоматрица / Квадрат Пифагора с интерпретацией для 18.11.1803 (18 ноября 1803, года)

Чрезмерно сильный и властный характер. Человек никогда не сомневается в своей правоте, а значит – и в своем праве в каждом случае действовать сообразно собственным желаниям. «Давить» на него – все равно, что наступить на противопехотную мину. Это качество крайне опасно и для окружающих, и для самого обладателя. Для окружающих – потому, что проявления такой воли граничат с деспотизмом, когда самые минимальные насущные потребности других в расчет не принимаются. Для самого обладателя – потому, что, как известно, «на сильного всегда найдется сильнейший», а отношение властолюбца к другим делает допустимым такое же отношение и к нему самому. Если он ни с кем не считается, то кто же будет считаться с ним? Такая сила воли может стать отличным подспорьем в достижении высот на поприще «сольного» характера, где нет необходимости кого-то «подминать под себя», а личные успехи не являются прямым следствием чужих неудач. В любом виде искусства, например.

«Индекс» энергии «22» считается нормой. Необходимым и достаточным энергетическим потенциалом для всего, начиная с умения общаться на любом уровне и заканчивая способностью добиваться профессиональных успехов. На выборе профессии мы здесь останавливаться не будем, скажем лишь, что возможности в этом плане достаточно широки. Важнее другое, а именно универсальность «22», делающая носителя этой энергии лучшим из возможных партнеров в отношениях самых различных типов, от сугубо деловых, до предельно личных. Такой человек никогда ни на кого не «давит», не проявляет излишней требовательности. Более того, при необходимости он готов «вложить» собственную энергию в общее дело, ничуть не заботясь о «равноценности вклада» партнера. Поэтому достичь согласия с ним всегда несложно. В особой благодарности за свои действия «22» не нуждается, хотя практически всегда, несомненно, ее заслуживает.

Несомненная, но нестабильная склонность к точным наукам. В смысле – есть данные, но нет устойчивого интереса к чему-то определенному. Поэтому и практические результаты наличия такого потенциала могут быть неоднозначными. Самый обычный – бесконечные метания, перескакивания с одного на другое, резко проявляющийся интерес и столь же быстрая его потеря. В итоге, либо полное пренебрежение возможностью что-то знать, либо «уход в себя», самокопание. В последнем случае об «успехах» судить невозможно – некому и не с чем сравнивать. Другой, гораздо более редкий результат – это когда разрозненные сведения и навыки удается объединить, «привести к общему знаменателю». Так рождаются новые области знания, новые науки. За примером далеко ходить не надо: нумерология – это математика + психология.

Значение явно не из лучших. Впрочем, слабым здоровьем в детстве отличались многие из тех, чьи имена сегодня известны каждому. Например, Альфред Великий, Ганс-Христиан Андерсен, Морихэй Уэсиба. Однако это не помешало первому заслужить свое прозвище, второму – стать величайшим сказочником всех времен, а третьему – изобрести айкидо. Так что плохое здоровье – еще не повод «задирать лапы кверху». Здоровье можно и нужно укреплять, используя способы и методы, оптимально подходящие для каждого конкретного случая. Не обязательно становиться «богатырем-молотобойцем» или спортивной «суперзвездой» (хотя бывало и такое). Достаточно обеспечить стабильные показатели, чтобы слабость не мешала жить – заниматься любимым делом, рожать и воспитывать детей, чувствовать себя счастливым, наконец.

Показатель наличия слабой склонности к логическому осмыслению действительности. Человек способен начать действовать вполне осмысленно, но ему редко удается «удержаться в колее». Куда более вероятно, что хорошим началом все и ограничится, а затем последуют обычные в таких случаях «переоценка возможностей» и «неоправдавшиеся надежды». При наличии высокого уровня обучаемости («3») и хорошей памяти, обладатель данного показателя может «наработать» навык взвешенного подхода к любому вопросу – профессиональному или бытовому, однако на это, как правило, уходят «лучшие годы». Поэтому лучше сразу решить, «стоит ли овчинка выделки», и не принуждать себя к тому, что в буквальном смысле «противно природе». В конце концов, определить направление своих стремлений можно еще в школьном возрасте.

Явное отсутствие желания «рвать жилы» во имя чего бы то ни было. Если отдельные случаи все же имеют место, то исключительно в силу некой объективной необходимости – когда надо, а больше некому, скажем. Такой человек склонен давать работу своей голове и жить именно за счет плодов умственного труда. Это отнюдь не означает, что он не может уголь грузить по причине «слабого здоровья». Может, но не хочет. А значит, чем раньше он найдет применение своим интеллектуальным способностям, тем вернее оградит себя от всех неприятностей, неизбежно возникающих в случаях такого рода «самопринуждения». В частности, необходимость работать физически при полном отсутствии склонности к такому труду часто становится причиной нервных срывов, что может привести к печальным, даже трагическим последствиям.

Человек «свободен» от обязательств перед «демиургом» и может жить, как ему вздумается. На особое везение рассчитывать не приходится, зато не приходится и зависеть от него. А значит – «все в твоих руках». Можно бесконечное количество раз «исследовать» самые разные пути реализации своего потенциала, не ожидая для этого какого-то особого, «счастливого» случая. Можно накапливать знания и опыт и делать именно это «базой» для собственного развития. Можно, наконец, отказаться от расчёта на удачу в личных делах и попробовать подойти к вопросу более прагматически (объявление в газету дать, например). И главное – навсегда исключить словосочетание «не везет» из своего лексикона. И не должно везти. « На Аллаха надейся, а верблюда – привязывай».

Гипертрофированное чувство долга и ответственности за любое действие. Обладатель такого показателя всегда готов десятикратно отплатить за самую пустяковую услугу. На его доброе отношение можно рассчитывать при любых обстоятельствах, если он чувствует себя обязанным помочь, его не остановят даже соображения собственной безопасности. Однако явная перегрузка качества, «888» и более, может стать причиной «переоценки ценностей», когда за стремлением к абсолютной «праведности» человека как такового уже не видишь. Слабость воспринимается как порок, любой недостаток – как преступление. «Безупречность» становится самоцелью, а ее практические результаты уже не имеют значения. И требовательность по отношению к себе превращается в жестокость по отношению к другому.

Умственные способности в приделах нормы, необходимо постоянно повышать и работать над ними. Такие люди больше ориентированны на чувства и полагаются на интуицию.