Нумерология ⇒ Психоматрица / Квадрат Пифагора с интерпретацией для 05.11.1823 (05 ноября 1823, года)

Чрезмерно сильный и властный характер. Человек никогда не сомневается в своей правоте, а значит – и в своем праве в каждом случае действовать сообразно собственным желаниям. «Давить» на него – все равно, что наступить на противопехотную мину. Это качество крайне опасно и для окружающих, и для самого обладателя. Для окружающих – потому, что проявления такой воли граничат с деспотизмом, когда самые минимальные насущные потребности других в расчет не принимаются. Для самого обладателя – потому, что, как известно, «на сильного всегда найдется сильнейший», а отношение властолюбца к другим делает допустимым такое же отношение и к нему самому. Если он ни с кем не считается, то кто же будет считаться с ним? Такая сила воли может стать отличным подспорьем в достижении высот на поприще «сольного» характера, где нет необходимости кого-то «подминать под себя», а личные успехи не являются прямым следствием чужих неудач. В любом виде искусства, например.

Данный уровень энергетики считается показателем наличия экстрасенсорных способностей. Но не как данности, а, скорее, как потенциала, который проявляется только в исключительных ситуациях. Какие именно ситуации являются «исключительными» и могут инициировать активизацию экстрасенсорных способностей? Для каждого – свои. Одному нужно увидеть «цунами», а другому достаточно палец уколоть. В повседневной жизни носитель показателя «222» практически ничем не отличается от тех, у кого в психоматрице одна «двойка» – тоже беспокоен и суетлив, только еще более замкнут, не расположен к контактам. При этом способен на неожиданный и внешне ничем не мотивированный взрыв эмоций, что делает взаимоотношения с ним еще более сложными.

Две «тройки» в психоматрице являются показателем наличия явного интереса к техническим дисциплинам. Явного, но отнюдь не всепоглощающего. Это значит, что человек может найти себе применение в самых разных сферах деятельности, но будет получать несомненное удовольствие от возможности «поработать руками». Не траншеи копать, разумеется, а сделать что-то, что требует определенных технических навыков, знаний в области точных наук. Машину починить, например. В то же время обладатель данного показателя может попробовать совместить интерес к технике с «тягой к прекрасному». Есть множество видов деятельности, позволяющих это сделать. Скажем, промышленный дизайн требует наличия ряда специальных знаний, но оставляет место и для творчества. Впрочем, то же самое можно сказать и о «древнейшей профессии».

Значение явно не из лучших. Впрочем, слабым здоровьем в детстве отличались многие из тех, чьи имена сегодня известны каждому. Например, Альфред Великий, Ганс-Христиан Андерсен, Морихэй Уэсиба. Однако это не помешало первому заслужить свое прозвище, второму – стать величайшим сказочником всех времен, а третьему – изобрести айкидо. Так что плохое здоровье – еще не повод «задирать лапы кверху». Здоровье можно и нужно укреплять, используя способы и методы, оптимально подходящие для каждого конкретного случая. Не обязательно становиться «богатырем-молотобойцем» или спортивной «суперзвездой» (хотя бывало и такое). Достаточно обеспечить стабильные показатели, чтобы слабость не мешала жить – заниматься любимым делом, рожать и воспитывать детей, чувствовать себя счастливым, наконец.

Показатель наличия слабой склонности к логическому осмыслению действительности. Человек способен начать действовать вполне осмысленно, но ему редко удается «удержаться в колее». Куда более вероятно, что хорошим началом все и ограничится, а затем последуют обычные в таких случаях «переоценка возможностей» и «неоправдавшиеся надежды». При наличии высокого уровня обучаемости («3») и хорошей памяти, обладатель данного показателя может «наработать» навык взвешенного подхода к любому вопросу – профессиональному или бытовому, однако на это, как правило, уходят «лучшие годы». Поэтому лучше сразу решить, «стоит ли овчинка выделки», и не принуждать себя к тому, что в буквальном смысле «противно природе». В конце концов, определить направление своих стремлений можно еще в школьном возрасте.

Явное отсутствие желания «рвать жилы» во имя чего бы то ни было. Если отдельные случаи все же имеют место, то исключительно в силу некой объективной необходимости – когда надо, а больше некому, скажем. Такой человек склонен давать работу своей голове и жить именно за счет плодов умственного труда. Это отнюдь не означает, что он не может уголь грузить по причине «слабого здоровья». Может, но не хочет. А значит, чем раньше он найдет применение своим интеллектуальным способностям, тем вернее оградит себя от всех неприятностей, неизбежно возникающих в случаях такого рода «самопринуждения». В частности, необходимость работать физически при полном отсутствии склонности к такому труду часто становится причиной нервных срывов, что может привести к печальным, даже трагическим последствиям.

Человек «свободен» от обязательств перед «демиургом» и может жить, как ему вздумается. На особое везение рассчитывать не приходится, зато не приходится и зависеть от него. А значит – «все в твоих руках». Можно бесконечное количество раз «исследовать» самые разные пути реализации своего потенциала, не ожидая для этого какого-то особого, «счастливого» случая. Можно накапливать знания и опыт и делать именно это «базой» для собственного развития. Можно, наконец, отказаться от расчёта на удачу в личных делах и попробовать подойти к вопросу более прагматически (объявление в газету дать, например). И главное – навсегда исключить словосочетание «не везет» из своего лексикона. И не должно везти. « На Аллаха надейся, а верблюда – привязывай».

Данный показатель означает, что его обладатель имеет представление о том, что требует от него его долг, но не имеет особого желания эти «требования» выполнять. Как следствие, «краеугольный камень» становится «камнем на шее», и любые взаимоотношения, вместо того, чтобы стать источником удовлетворения, становятся тяжкой повинностью. К сожалению, это довольно заурядное явление. Многие не в состоянии понять, что радость приносит только те отношения, которые построены не на стремлении получить, а на желании отдать. Человек, однажды пренебрегший своим долгом по отношению к кому бы то ни было, несет на себе своего рода «клеймо» необязательности, наличие которого однажды даст формальное право другому поступить так же с ним самим. Но дело даже не в этом. Куда важнее, что отношение к долгу как к досадной необходимости отравляет существование, делая человека несчастливым.

Умственные способности в приделах нормы, необходимо постоянно повышать и работать над ними. Такие люди больше ориентированны на чувства и полагаются на интуицию.