Нумерология ⇒ Психоматрица / Квадрат Пифагора с интерпретацией для 01.04.1888 (01 апреля 1888, года)

Обладатель характера «111» – волевая и, в то же время, «цельная» натура. Он примет любую точку зрения, но лишь в том случае, если сам сочтет ее правильной. Иначе любое «давление» даст прямо противоположный результат – сила противодействия будет соответствующей. Такой человек, при внешней мягкости и уступчивости, обладает мощным «внутренним стержнем», являющимся основой его личности. Поэтому «согнуть» или «сломать» его – практически невозможно. Зато рассчитывать на него, доверять ему можно всегда: один раз приняв решение, он никогда не изменит его, а значит – не отступится от своих обещаний, даже если он не высказывал их вслух, а просто дал понять, что определился с намерениями.

Показатель состояния, когда собственных «энергетических запасов» явно недостаточно для обеспечения потребностей. Не стопроцентный «вампир», но, как и носитель «индекса» энергетики «2-нет», человек, нуждающийся в «доноре», а поэтому – столь же суетный, всегда излишне возбужденный, надоедливый. При этом «2» способен на совершение действий, приносящих объективно положительные результаты. Однако для него это – «капиталовложение», которое обязательно должно вернуться «с процентами». В виде одобрения, публичного признания заслуг. Иначе «и дергаться незачем». И очень часто такая постановка вопроса является главной ошибкой. Поскольку для усиления данного качества важно прежде всего научиться не расходовать имеющуюся энергию попусту. А желание заслужить похвалу – это как раз и есть «пустые хлопоты», как говорят гадалки.

Две «тройки» в психоматрице являются показателем наличия явного интереса к техническим дисциплинам. Явного, но отнюдь не всепоглощающего. Это значит, что человек может найти себе применение в самых разных сферах деятельности, но будет получать несомненное удовольствие от возможности «поработать руками». Не траншеи копать, разумеется, а сделать что-то, что требует определенных технических навыков, знаний в области точных наук. Машину починить, например. В то же время обладатель данного показателя может попробовать совместить интерес к технике с «тягой к прекрасному». Есть множество видов деятельности, позволяющих это сделать. Скажем, промышленный дизайн требует наличия ряда специальных знаний, но оставляет место и для творчества. Впрочем, то же самое можно сказать и о «древнейшей профессии».

Показатель, означающий, что человеку можно не «трястись» над собой – «старуха с косой» за спиной не маячит. Но и делать ставку на свои физические кондиции при выборе образа жизни тоже не стоит. Если удастся их развить – замечательно, но если крайней необходимости в этом нет, не стоит «надрываться» – себе дороже. Поэтому лучший выход – принять существующее положение вещей и ориентироваться на него. Есть масса способов реализовать себя, при использовании которых фактор здоровья если и принимается в расчет, то лишь как второстепенный. В конце концов, на дворе – двадцать первый век, и таскать на себе вагонетки с углем уже никто никого не заставляет. Тем не менее заботится о себе – необходимо. Иначе может случиться так, что резервов организма не хватит как раз на «самое важное». Будет очень обидно.

Таких людей часто называют мечтателями, что звучит вполне безобидно. Действительно, в мечтаниях нет ничего предосудительного, пока это касается только самого человека. Автор этих строк лично одного знавал неудавшегося архитектора, который вдруг решил заняться астрофизикой, ровным счетом ничего о ней не зная. За пять лет он исписал гору бумаги (от руки), пока ему не попала в руки брошюра, где на двадцати страницах доказывалась несостоятельность выбранной им теории. Что ж, это его пять лет. Были. А мог бы жениться... Обладателям этого показателя не следует увлекаться точными науками. Скорее стоит отдать предпочтение гуманитарным дисциплинам, где всякий волен самовыражаться как вздумается, без риска причинить вред окружающим. Вот только взаимоотношения с человеком, неспособным видеть связь между причинами и последствиями, всегда довольно проблематичны. Единственная надежда на то, что функции отсутствующей логики рано или поздно начнут пополнять жизненный опыт.

Явное отсутствие желания «рвать жилы» во имя чего бы то ни было. Если отдельные случаи все же имеют место, то исключительно в силу некой объективной необходимости – когда надо, а больше некому, скажем. Такой человек склонен давать работу своей голове и жить именно за счет плодов умственного труда. Это отнюдь не означает, что он не может уголь грузить по причине «слабого здоровья». Может, но не хочет. А значит, чем раньше он найдет применение своим интеллектуальным способностям, тем вернее оградит себя от всех неприятностей, неизбежно возникающих в случаях такого рода «самопринуждения». В частности, необходимость работать физически при полном отсутствии склонности к такому труду часто становится причиной нервных срывов, что может привести к печальным, даже трагическим последствиям.

Человек «свободен» от обязательств перед «демиургом» и может жить, как ему вздумается. На особое везение рассчитывать не приходится, зато не приходится и зависеть от него. А значит – «все в твоих руках». Можно бесконечное количество раз «исследовать» самые разные пути реализации своего потенциала, не ожидая для этого какого-то особого, «счастливого» случая. Можно накапливать знания и опыт и делать именно это «базой» для собственного развития. Можно, наконец, отказаться от расчёта на удачу в личных делах и попробовать подойти к вопросу более прагматически (объявление в газету дать, например). И главное – навсегда исключить словосочетание «не везет» из своего лексикона. И не должно везти. « На Аллаха надейся, а верблюда – привязывай».

Гипертрофированное чувство долга и ответственности за любое действие. Обладатель такого показателя всегда готов десятикратно отплатить за самую пустяковую услугу. На его доброе отношение можно рассчитывать при любых обстоятельствах, если он чувствует себя обязанным помочь, его не остановят даже соображения собственной безопасности. Однако явная перегрузка качества, «888» и более, может стать причиной «переоценки ценностей», когда за стремлением к абсолютной «праведности» человека как такового уже не видишь. Слабость воспринимается как порок, любой недостаток – как преступление. «Безупречность» становится самоцелью, а ее практические результаты уже не имеют значения. И требовательность по отношению к себе превращается в жестокость по отношению к другому.

Умственные способности в приделах нормы, необходимо постоянно повышать и работать над ними. Такие люди больше ориентированны на чувства и полагаются на интуицию.